Фотоотчет из путешествия по Альтиплано.

В Сукре расположен на высоте 2 810 метров, поэтому в первый день ограничились короткой прогулкой по центру. Важно было спокойно адаптироваться к высоте перед дальнейшим подъёмом к 3 500–4 800 метрам на Альтиплано.

На следующий день прошли историческую часть города, который был основан в 1538 году. Исторический центр включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Белые фасады домов — результат традиционной известковой побелки, которая хорошо отражает солнце и снижает нагрев стен. Регулярная планировка кварталов сохранилась со времён испанской колониальной застройки.

Зашли в Кафедральный собор Сукре (Catedral Metropolitana). Его строительство началось в XVI веке и продолжалось более ста лет, поэтому в архитектуре сочетаются ренессансные и барочные элементы.

Поднялись на крышу монастыря Сан-Фелипе-Нери (Convento de San Felipe Neri). Это одна из лучших точек для обзора города. Сверху хорошо читается плотная сетка улиц, красная черепица крыш и белые стены.

Во дворах старых домов — каменная плитка, галереи с арками, внутренние фонтаны. Такая структура характерна для андалусской традиции: закрытый двор защищает от солнца и создаёт вентиляцию.
За несколько дней мы привыкли в высоте и были готовы к движению в сторону юга Боливии, где высоты быстро увеличиваются, а рельеф меняется от мягких холмов к сухим каньонам.

Утром выехали из Сукре в сторону Тарабуко.
Высота здесь чуть выше, около 3 000 метров, а рельеф становится более открытым, холмы сухие, растительность разреженная.

Тарабуко — центр культуры народа ямпара. По воскресеньям сюда съезжаются жители окрестных деревень, и центральная площадь превращается в большой рынок. Это не туристическая ярмарка, а обычный торговый день: продают овощи, зерно, инструменты, одежду, текстиль, который здесь по-прежнему ткут вручную.
На прилавках — свитера из шерсти альпаки, пончо, сумки, пояса и ковры с традиционными андинскими узорами. Цвета насыщенные, геометрия чёткая, рисунок плотный. Большая часть изделий изготовлена в соседних общинах, а не на фабриках.

Рынок компактный, но плотный по содержанию. За несколько часов можно увидеть повседневную жизнь региона вне городского контекста и сравнить её с более европейским обликом Сукре.

Поездку в Тарабуко мы специально выстроили так, чтобы попасть на Pujllay — главный праздник народа ямпара. Он проходит в марте и совпадает с завершением сельскохозяйственного сезона. Одновременно это память о сражении 1816 года, когда местные общины разбили испанский отряд в районе Хампареса.
В центре площади устанавливают высокую деревянную конструкцию — pukara. Её украшают тканями, фруктами, кукурузой. Вокруг собираются участники в традиционных костюмах. Мужчины — в кожаных шлемах-монтерах и пончо с плотной вышивкой, женщины — в широких юбках и ярких платках.
Танец исполняют по кругу под флейты и барабаны. Шаг повторяющийся, ритм плотный, движение длится часами.

Утром вышли к каньону Сьюдад де Рома — его ещё называют «Римский город». Он расположен в южной части боливийского Альтиплано, недалеко от Гваделупе, на высоте около 4 100–4 200 метров.

Скальные образования здесь сформированы из светлых осадочных пород, которые в течение миллионов лет размывались ветром и редкими, но интенсивными дождями. В результате эрозии образовались башни, стены и «улицы», из-за которых место и получило своё название. Камень светлый, местами почти белый, и при боковом свете хорошо читается фактура трещин и слоёв.

Растительность на этой высоте скудная. Среди камней встречается ярета — плотное подушкообразное растение, которое растёт очень медленно, по нескольку миллиметров в год. С виду оно напоминает мох, но на самом деле это многолетний кустарник, способный жить столетиями.

На рассвете мы снова отправились на солончак. Но на этот раз нашли участок без воды.
И отпраздновали тут день рождения одной из участниц. Привезли торт, воздушные шарики и велосипед.

Вы когда-нибудь катались на велосипеде по солнчаку? Вот и участники экспедиции делила это впервые. Но зато сколько эмоций и классных фотографий!

По дороге между лагунами заехали к Árbol de Piedra — «каменному дереву». Это один из самых узнаваемых объектов на боливийском Альтиплано: одиночная скальная колонна с «кроной», которая действительно напоминает дерево.
Форма здесь не случайная и не «причуда природы», а обычная работа ветра. Порода сравнительно мягкая, и песок, который постоянно несёт по плато, действует как наждачка. Сильнее всего стачивается нижняя часть — на высоте, где песчинки летят плотным потоком. Верх остаётся шире, поэтому скала со временем превращается в «гриб» на тонкой ножке.
Место открытое и продуваемое. Никаких деревьев, никакой тени, только камень, песок и очень жёсткий свет.

Рассвет следующего дня мы уже встречали на высоте 4 900 м. На фумарольном поле Sol de Mañana.
Пар выходит из трещин, рядом бурлит горячая грязь. Почва местами покрыта светлыми минеральными отложениями, в воздухе ощущается сернистый запах.

Пар выходит из трещин и небольших отверстий, местами собирается в плотные облака и уходит по ветру. На земле видны светлые минеральные отложения, а рядом встречаются жёлтые пятна — это серные соединения, которые оседают вокруг активных выходов.
Запах здесь характерный, сернистый. Звук тоже запоминается: шипение пара, бульканье грязи, короткие «выдохи» из отдельных отверстий.

Это место хорошо показывает, что под плато есть активное тепло, связанное с вулканизмом региона: вода просачивается в трещины, нагревается, поднимается вверх и выходит на поверхность паром и горячей грязью.

По полю ходили аккуратно и только по твёрдым участкам. Здесь важно не уходить на рыхлую корку: в некоторых местах под тонким верхним слоем может быть горячий грунт или пустоты, и это не тот ландшафт, где стоит «срезать тропинку».

Еще одно яркое и необычноые место этого путешествия -  пустыня Дали. Это участок высокогорной пустыни, где почти нет «мелкого» рельефа, только широкое плато и каменные массивы, расставленные отдельными группами. Все это создал ветер: мягкие породы стачиваются быстрее, твёрдые остаются выступами, поэтому камень выглядит как объекты, оставленные на ровной поверхности.