Последний самурай: где искать японскую аутентику

Планируя новое путешествие, большинство из нас мечтает увидеть истинную культуру и историю страны, а не декорации и аттракционы для туристов. Однако, что бы ни сулила реклама, машины времени у турфирм нет — прикоснуться к тому, что кануло в прошлое, не получится. Например, можно ли воочию увидеть настоящего самурая — один из краеугольных камней японского культурного кода? Давайте разбираться, где аутентика, а где удачный маркетинг.

Сословие самураев сложилось в Японии на рубеже VIII-IX веков. В 794 году столица государства была перенесена в город Хэйан (современный Киото); выстраивалась новая система управления и государственный аппарат; для защиты имущества и жизни помещиков и чиновников нужны были хорошо обученные и вооруженные воины. Первые дружинники были выходцами из зажиточных крестьян, охотников, бывших солдат и других слоев. За свою работу они получали не только оружие и пропитание, но и — со временем — землю с крестьянами. Так самураи постепенно превратились в отдельное сословие.

Уникальная система ценностей и жизненных правил самураев, которой во многом наследует современных культурный код Японии, сложилась под влиянием конфуцианства: безусловная преданность своему господину (в современном прочтении — своей компании и стране), почитание старших, безупречная честность и высокие моральные принципы вкупе с воинским мастерством сделали самураев не только крайне эффективными воителями, но и очень уважаемыми в обществе людьми. Еще пару веков назад перед самураем крестьяне снимали головные уборы и падали ниц — не из страха, а из почтения. В современной Японии, к слову, принято буквально вжиматься в стену дома, освобождая тротуар, если навстречу движется пожилой человек (а несоблюдение этого негласного правила приезжими часто становится причиной негативного отношения японцев к туристам).

Вопреки стереотипам, самураи были вооружены не только мечом: в их арсенале имелись и лук, и копье, и нож, и укороченный меч. Но символом самурайства стала, конечно, катана — изогнутый двуручный меч с длинной рукоятью. Он имеет мифическое происхождение: верховная богиня Аматэрасу одарила первого правителя людей на Земле и прародителя всех императоров Японии тремя священными реликвиями — зеркалом Кагами, подвесками из яшмы Магатами и мечом Кусанаги. Поэтому катана для самураев и японцев в целом была не просто оружием, а священным символом власти.

Самурайское сословие в Японии было упразднено в 1868 году — с реформами императора Мэйдзи. Где же искать самураев теперь? Современным туристам в Стране восходящего солнца обещают невероятное впечатление — встречу с последним самураем. Именно так — без кавычек и оговорок. Хотя на деле последний самурай — не более чем маркетинговый ход: этот почтенный пожилой мужчина — старейший (в профессии с 1950-х годов) гид в Японии, прекрасный рассказчик, которому очень идет костюм самурая и который хорошо владеет словом и мечом. Он делает шоу для туристов — довольно увлекательное, но аутентичное не более, чем сувениры "традиционных кавказских ремесел" с надписью "Made in China".

В Осаке мы побываем в величественном замке, возведенном на мощном основании — каменной насыпи, "фундаментом" которой служат валуны высотой до шести метров. Первый замок на этом месте был построен в 1583 году полководцем Тойотоми Хидейоси. После этого несколько раз разрушен и отстроен заново, но каменная кладка XVI века частично сохранилась. Сегодня это пятиэтажное сооружение — образец японской архитектуры и своего рода каменная летопись эпохи самураев: на восьмиметровой стене изображено одно из самых масштабных сражений, в котором участвовали около 400 тысяч самураев, — осада Осаки, которая длилась с 1614 по 1615 годы. Мужественным духом самураев здесь дышит буквально каждый камень.

В приморском городе Камакура на острове Хонсю (с 1185 по 1333 это была столица Японии) мы погуляем по синоистскому храму Цуругаока Хачиман-гу — он был построен в XI веке в честь бога войны и покровителя самураев. Здесь самураи клана Минамото упражнялись в стрельбе из лука и верховой езде. Здесь они молились о защите и помощи в ратной службе.

И здесь же мы тоже ненадолго станем почти самураями, приняв участие в уникальном мастер-классе. Научимся различать самурайские мечи и узнаем, как их изготавливали. Услышим истории средневековых японских воителей и освоим технику владения катаной — да так ловко, что сможем одним движением рассечь стебель бамбука толщиной с руку взрослого человека. На таком мастер-классе самурайским духом проникаются даже женщины (кстати, женщины-самураи — еще одна маркетинговая легенда Японии: самураями были только мужчины, но существовали женщины, обучившиеся боевым искусствам).

Как еще окунуться в культуру самураев?

Энтузиасты, сохраняющие культуру самураев, проводят мастер-классы по владению катаной в традиционном японском доме. По результатам обучения можно порубить в крошево соломенные маты. У этого действа есть даже специальное название — тамэсигири. Так раньше проверяли качество катаны.

В настоящем додзё (место, где проходят тренировки и соревнования по японским боевым искусствам) под руководством мастера Юсин-сэнсэя можно пройти тренировки на катанах и приобрести подлинный меч, сделанный по традиционной японской кузнечной технологии.

Этот музей открылся всего пару лет назад; главная его ценность — интерактивные экскурсии и хороший уровень театрализации.

Путь самурая — не только сражения, но и арт. В специальной школе обучают традиционному танцу самурая с мечом и веером — кенбу.

По нашему многолетнему опыту, лучшее время, чтобы побывать в Японии, познакомиться с большой историей этой небольшой страны и вдохновиться истинным духом самураев, — это осень. Погода благоволит долгим прогулкам, алеющие клены настраивают на философский лад, перекликаясь с ярко-красными лаковыми воротами синтоистских святилищ.